园中名园 17世纪止园复苏

中国园林，国粹风华

“园之布局，虽变幻无尽，而其最简需要。实全含于‘园’字之内。今将‘园’字图解之：‘口’者围墙也。‘土’者形似屋宇平面，可代表亭榭。‘口’字居中为池。‘氏’在前似石似树。”这是《中国园林志》中对园林的一个描述。中国园林，一直是惊艳世界的中国国粹所在。

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吴氏止园，园中名园

中国园林甲天下，江南园林甲中国。要细细品味中国园林，还得来江南，江南文脉悠久，水乡氤氲，名门望族众多，而这些世家门第所修筑的园林，则成为了穿越时光的经典。2015年，中国高级博物馆-中国园林博物馆策划组织了“消失的园林”系列研究，只做了两个园林模型作为馆藏精品，其中一件是圆明园，另一件则是止园。

止园为江南氏族吴氏修建，作为中国园林之范本而载入史册，其“十制三十二归”造园理念被收录入中国园林巨著《园治》，其工艺之精湛，布局之考究，堪称十七世纪园林经典。

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复苏止园，再筑门第

园林对于中国人的重要性，更在于家族的传承。大隐隐于市，传门第以园林，自古中国的名门望族，就以“不出城廓，而能坐享山林之乐；不下堂筵，而能坐穷泉壑之幽”的园林生活为乐，追求一种美学的修为和家族的次序，就像止园，本身即是江南名门吴氏的府邸，是一种丰盛生活的传承。

而新城TOP系高端巨著-璞樾门第，正是以一种复兴门第生活的初心，以止园“十制三十二规”为借鉴，在社区园林里，规划打造拾级琅嬛、锦堂秀谷、飞英栋、来青门、水周堂、鸿馨轩、梨云楼、清浅径、华滋庭、桃花坞等，复兴“止园十景”，以一种诗意情怀致敬中国园林，成就东方文化回归的人居范本。

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